ஓரை நேரம் என்றால் என்ன? ஓரை அட்டவணை முறை

இன்று இப்போது எந்த ஓரை நடக்கிறது என்பதை உங்கள் இடத்துக்கு ஏற்ப நேரலையாகப் பார்க்க தமிழ் தினசரி காலண்டர் பக்கத்தில் “இப்போதைய ஓரை” வரி உதவும்.

“ஓரை பார்த்துட்டு கிளம்பு” என்று வீட்டில் சொல்வதைக் கேட்டிருப்பீர்கள். ஆனால் ஓரை என்பது என்ன, அது எப்படிக் கணக்கிடப்படுகிறது என்பது பலருக்கும் தெளிவாக இருப்பதில்லை. ராகு காலம், நல்ல நேரம், கௌரி பஞ்சாங்கம் ஆகியவற்றோடு ஓரையைக் குழப்பிக்கொள்வதும் சாதாரணம். இந்தப் பதிவை முடிக்கும்போது ஓரையை நீங்களே காகிதத்தில் போட்டுக் கணக்கிடத் தெரிந்திருக்கும்.

ஓரை என்றால் என்ன?

ஓரை என்பது ஒரு கிரகத்தின் ஆட்சியில் இருக்கும் நேரப் பகுதி. ஆங்கிலத்தில் இதை hora என்று சொல்வார்கள்; hour என்ற சொல்லுக்கும் இதற்கும் தொடர்பு இருக்கிறது என்று மொழி ஆய்வாளர்கள் கருதுகிறார்கள்.

கிழமைக்கு ஒரு கிரகம் அதிபதி என்பது பஞ்சாங்கத்தின் அடிப்படை. ஓரை அதையே இன்னும் நுணுக்கமாக எடுத்துச் செல்கிறது. ஒரு நாள் முழுவதும் ஒரே கிரகத்தின் தன்மையில் ஓடுவதில்லை, ஒவ்வொரு மணி நேரமும் வேறு வேறு கிரகத்தின் ஆட்சியில் இருக்கிறது என்பது இந்த மரபின் பார்வை. அதனால் “இன்று வியாழக்கிழமை, நல்ல நாள்” என்பதோடு நிற்காமல், அன்றைய எந்தப் பகுதியில் எந்தக் கிரகம் என்பதையும் பார்க்கிறார்கள்.

ஓரை சம அளவு மணி நேரம் அல்ல

இதுவே ஓரையின் மிக முக்கியமான கொள்கை, அதேசமயம் அதிகம் தவறவிடப்படும் அம்சமும் இதுவே. ஓரை என்பது கடிகாரத்தில் அறுபது நிமிடம் அல்ல.

கணக்கு இதுதான்:

• பகல் ஓரை = (அன்றைய சூரிய அஸ்தமனம் கழித்தல் சூரிய உதயம்) வகுத்தல் பன்னிரண்டு
• இரவு ஓரை = (அடுத்த நாள் சூரிய உதயம் கழித்தல் அன்றைய அஸ்தமனம்) வகுத்தல் பன்னிரண்டு

பகல் சரியாகப் பன்னிரண்டு மணி நேரம் இருக்கும் நாளில் மட்டுமே ஒரு பகல் ஓரை அறுபது நிமிடமாக வரும். கோடையில் பகல் நீளும்போது பகல் ஓரை அறுபது நிமிடத்தைத் தாண்டிவிடும், அதே இரவில் ஓரை குறுகிவிடும். மார்கழி போன்ற குறு பகல் நாட்களில் இது தலைகீழாக மாறும்.

இதன் விளைவு நடைமுறையில் முக்கியமானது. சூரிய உதயம் ஊருக்கு ஊர் மாறுகிறது என்பதால், சென்னைக்குக் கணக்கிட்ட ஓரை நேரம் கோவைக்கோ மதுரைக்கோ சில நிமிடங்கள் நகரும். அச்சடித்த நாட்காட்டியில் உள்ள ஓரை நேரம் அது எந்த ஊருக்குக் கணக்கிடப்பட்டதோ அந்த ஊருக்கானது. இதே கொள்கை ராகு காலம், எமகண்டம், குளிகைக்கும் பொருந்தும் என்பதை ராகு காலம் விளக்கம் பதிவில் விரிவாகப் பார்க்கலாம்.

ஓரை வரிசை ஏன் சனியில் தொடங்குகிறது?

ஓரைகளின் சுழற்சி வரிசை இது:

சனி, குரு, செவ்வாய், சூரியன், சுக்கிரன், புதன், சந்திரன்

இந்த வரிசை தன்னிச்சையானது அல்ல. பூமியில் இருந்து பார்க்கும்போது இந்த ஏழு கிரகங்களும் வானில் நகரும் வேகத்தின் அடிப்படையில் அடுக்கப்பட்டவை. மிக மெதுவாக நகர்வது சனி, அதற்கு அடுத்து குரு, பின் செவ்வாய், சூரியன், சுக்கிரன், புதன்; மிக விரைவாக நகர்வது சந்திரன். மெதுவானதில் தொடங்கி விரைவானது வரை இறங்கும் வரிசை என்பதால் இதைப் பழைய நூல்களில் கிரக வரிசை என்றே குறிப்பிடுகிறார்கள். ராகு, கேது ஓரைப் பட்டியலில் இடம்பெறுவதில்லை; அவை நிழல் கிரகங்கள் என்பதே காரணம்.

அன்றைய முதல் ஓரை ஏன் கிழமை அதிபதிக்குச் செல்கிறது?

விதி எளிது. சூரிய உதயத்தில் தொடங்கும் முதல் ஓரை அந்தக் கிழமையின் அதிபதிக்கு. ஞாயிறு சூரியன், திங்கள் சந்திரன், செவ்வாய் செவ்வாய், புதன் புதன், வியாழன் குரு, வெள்ளி சுக்கிரன், சனி சனி.

முதல் ஓரை நிர்ணயமானால், மேலே சொன்ன சனி முதல் சந்திரன் வரையிலான வரிசையில் அடுத்தடுத்த ஓரைகள் தொடரும்; வரிசை முடிந்ததும் மீண்டும் சனியில் இருந்து தொடங்கும்.

இங்கு ஒரு அழகான கணக்கு ஒளிந்திருக்கிறது. ஒரு நாளில் இருபத்து நான்கு ஓரைகள். ஏழு கிரகங்களின் சுழற்சியில் இருபத்து நான்கு படிகள் நகர்ந்தால், இருபத்து நான்கை ஏழால் வகுத்த மீதி மூன்று படிகள் மட்டுமே முன்னேறியிருப்பீர்கள். ஞாயிற்றுக்கிழமை சூரியனில் தொடங்கி மூன்று படி நகர்ந்தால் சுக்கிரன், புதன், சந்திரன் என்று வந்து சந்திரனில் நிற்கும். சரியாக அதுவே திங்கட்கிழமையின் அதிபதி. வாரத்தின் கிழமை வரிசை இப்படித்தான் அமைந்தது என்பது இந்த மரபின் விளக்கம்.

இன்னொரு நுணுக்கம்: ஓரை நள்ளிரவில் மாறாது. இரவின் பதின்மூன்றாவது ஓரை சூரிய அஸ்தமனத்தில்தான் தொடங்குகிறது, அது அந்த இரவு தொடங்கிய கிழமையின் சுழற்சியைத் தொடர்கிறது. அதனால் அதிகாலை மூன்று மணிக்கு நடக்கும் ஓரை, இன்னும் நேற்றைய உதயத்தில் தொடங்கிய கணக்கின் ஒரு பகுதியே. விடியற்காலை ஓரை பார்க்கும்போது இதை மறந்து தவறு செய்வது வழக்கமான பிழை.

ஓரையை நீங்களே கணக்கிடுவது எப்படி

உங்கள் ஊரின் அன்றைய உதயமும் அஸ்தமனமும் தெரிந்தால் போதும். இன்றைய பஞ்சாங்கம் பக்கத்தில் இரண்டும் கொடுக்கப்பட்டிருக்கும்.

1. அஸ்தமனத்தில் இருந்து உதயத்தைக் கழித்து பகலின் மொத்த நிமிடங்களைக் கண்டுபிடியுங்கள்.
2. அதைப் பன்னிரண்டால் வகுங்கள். வருவதே ஒரு பகல் ஓரையின் நீளம்.
3. உதயத்தில் தொடங்கி, அந்த நீளத்தை அடுக்கடுக்காகக் கூட்டிப் பன்னிரண்டு பகுதிகளாகப் பிரியுங்கள்.
4. முதல் பகுதிக்கு அந்தக் கிழமையின் அதிபதியை எழுதுங்கள். அடுத்தடுத்த பகுதிகளுக்குச் சனி, குரு, செவ்வாய், சூரியன், சுக்கிரன், புதன், சந்திரன் வரிசையில் தொடர்ந்து எழுதுங்கள்.

புரிந்துகொள்ள ஒரு வட்ட எண் உதாரணம். உதயம் காலை ஆறு மணி, அஸ்தமனம் மாலை ஆறு மணி என்று வைத்துக்கொள்வோம். பகல் எழுநூற்று இருபது நிமிடம்; பன்னிரண்டால் வகுத்தால் ஒரு ஓரை அறுபது நிமிடம். அது ஞாயிற்றுக்கிழமை என்றால் காலை ஆறு முதல் ஏழு வரை சூரிய ஓரை, ஏழு முதல் எட்டு வரை சுக்கிரன், எட்டு முதல் ஒன்பது வரை புதன், அப்படியே தொடரும். இது கணக்கு முறையைக் காட்டுவதற்கான உதாரணம் மட்டுமே; உங்கள் ஊரின் உண்மையான உதயம் ஆறு மணி அல்ல என்பதால் உண்மையான ஓரை நேரமும் வேறாக இருக்கும்.

ஓரை அட்டவணையை எப்படிப் படிக்க வேண்டும்

நாட்காட்டிகளில் ஓரை அட்டவணை பெரும்பாலும் இரண்டு வடிவங்களில் வரும். ஒன்று, ஒரு பட்டியலில் நேரம் மற்றும் அதற்கான கிரகம் என இரு நிரல்கள். இன்னொன்று, ஏழு கிழமைகளையும் நிரல்களாக, ஓரை வரிசை எண்களை வரிசைகளாக வைத்த கட்டம்; உங்கள் கிழமை நிரலில் இறங்கி வந்து படிக்க வேண்டும்.

படிக்கும்போது கவனிக்க வேண்டியவை மூன்று. அட்டவணை எந்த ஊருக்குக் கணக்கிடப்பட்டது என்ற குறிப்பு; அது பகல் ஓரை மட்டுமா அல்லது இரவு ஓரையும் சேர்த்தா; நேரம் சம மணி நேரமாகக் கொடுக்கப்பட்டிருக்கிறதா அல்லது உண்மையான உதயத்தில் இருந்து கணக்கிடப்பட்டிருக்கிறதா. சில எளிமையான அட்டவணைகள் வசதிக்காக அறுபது நிமிட ஓரையைப் பயன்படுத்துகின்றன; அது தோராயம் மட்டுமே.

எந்த ஓரை எதற்கு உகந்தது என்பது மரபு

கீழே உள்ளவை மரபில் சொல்லப்படும் பொருத்தங்கள். இவை நம்பிக்கை சார்ந்த வழிகாட்டுதல்கள்; உறுதியான பலன் தரும் வாக்குறுதி அல்ல. காரியத்தின் இயல்பு எந்தக் கிரகத்தின் இயல்போடு ஒத்துப் போகிறதோ அந்த ஓரை என்பதே பொதுக் கொள்கை.

• சூரியன் ஓரை: அரசு, அதிகாரம் சார்ந்த வேலைகள், மேலிடத்தைச் சந்திப்பது, விண்ணப்பம் கொடுப்பது.
• சந்திரன் ஓரை: பயணம், நீர் சார்ந்த வேலை, குடும்ப விஷயங்கள், மென்மையான பேச்சுவார்த்தை.
• செவ்வாய் ஓரை: துணிவு தேவைப்படும் வேலை, நிலம் சார்ந்தது, இயந்திரம், அறுவை போன்றவை. புதிய சுப தொடக்கங்களுக்கு மரபு இதைத் தவிர்க்கச் சொல்கிறது.
• புதன் ஓரை: படிப்பு, தேர்வு, கணக்கு, எழுத்து, வியாபாரப் பேச்சு, தூது.
• குரு ஓரை: மங்கலக் காரியங்கள், கோயில் சார்ந்தது, கல்வி, ஆலோசனை, திருமணப் பேச்சு. மரபில் மிகவும் விரும்பப்படும் ஓரை.
• சுக்கிரன் ஓரை: திருமணம், நகை, ஆடை, கலை, அழகு சார்ந்தவை, வாகனம்.
• சனி ஓரை: நீண்ட காலம் நீடிக்க வேண்டிய நிதானமான வேலைகள். புதிய சுப தொடக்கங்களுக்கு மரபு இதைத் தவிர்க்கச் சொல்கிறது.

ஒரு ஓரை “கெட்டது” என்பதைவிட, அந்தக் காரியத்துக்குப் பொருந்தாதது என்று பார்ப்பதே இந்த மரபின் சரியான வாசிப்பு. நட்சத்திர வகைப்பாட்டிலும் இதே அணுகுமுறை இருப்பதை நட்சத்திர வகைகள் பதிவில் காணலாம்.

“ஓரை இடத்தில் நடத்தல்” என்றால் என்ன?

இந்தச் சொற்றொடர் நாட்காட்டி, முகூர்த்தப் பேச்சுவழக்கில் இருந்து வந்தது. பொதுவாகச் சொல்லப்படும் பொருள்: செய்யப்போகும் காரியத்தை, அதற்குப் பொருந்தும் கிரகத்தின் ஓரைப் பகுதிக்குள் வைத்து நடத்துவது. படிப்பு சார்ந்ததை புதன் ஓரையில், மங்கலமானதை குரு அல்லது சுக்கிரன் ஓரையில், நிதானமான நீண்ட வேலையைச் சனி ஓரையில் என்று அமைப்பது. “இடம்” என்பது இங்கே ஓரை அட்டவணையில் அந்தக் கிரகம் அமர்ந்திருக்கும் நேர இடைவெளியைக் குறிக்கிறது.

ஆனால் இதற்கு ஒரே ஒரு அதிகாரப் பூர்வமான விளக்கம் என்று ஒன்று இல்லை என்பதைச் சொல்லிவிடுவது நேர்மை. சில நாட்காட்டி மரபுகளில் “இடம்” என்பதை ஓரை வரிசையில் அந்தக் காரியத்துக்கு ஒதுக்கப்பட்ட வரிசை இடம் என்ற பொருளில் பயன்படுத்துகிறார்கள். இரண்டு வாசிப்பும் புழக்கத்தில் இருக்கின்றன. உங்கள் வீட்டு நாட்காட்டியோ புரோகிதரோ எந்தப் பொருளில் அதைச் சொல்கிறார் என்று ஒருமுறை கேட்டுத் தெளிவுபடுத்திக்கொள்வது நல்லது.

ஓரைக்கும் கௌரி பஞ்சாங்கத்துக்கும் வித்தியாசம்

இரண்டும் பகலைப் பகுதிகளாகப் பிரிக்கின்றன என்பதால் குழப்பம் வருகிறது. ஆனால் கணக்கு வேறு.

கௌரி பஞ்சாங்கம் பகலை எட்டுப் பகுதிகளாகப் பிரித்து, உத்தி, அமிர்தம், ரோகம், லாபம், தனம், சுகம், சோரம், விஷம் என்ற பெயர்களைச் சுழற்சி முறையில் கொடுக்கிறது; ஒவ்வொரு கிழமையும் வேறு பெயரில் தொடங்கும். ஓரை பகலை பன்னிரண்டாகப் பிரித்து ஏழு கிரகங்களை அதிபதிகளாகக் கொடுக்கிறது. எனவே எட்டு ஓரை என்று எங்கேனும் பார்த்தால், அது ஓரை அல்ல, கௌரி பகுதியாக இருக்க வாய்ப்பு அதிகம்.

நல்ல நேரமும் ஓரையும் ஒன்றா என்ற கேள்விக்கும் பதில் இல்லை என்பதே. இன்றைய நல்ல நேரம் என்பது சுப காரியம் தொடங்கத் தகுந்த இடைவெளிகளைத் தொகுத்துத் தரும் பட்டியல்; அதில் ராகு காலம், எமகண்டம் போன்ற தவிர்க்கும் நேரங்களும் கணக்கில் எடுக்கப்படுகின்றன. ஓரை என்பது நல்லது கெட்டது என்ற தீர்ப்பு அல்ல, அந்த நேரப் பகுதியின் அதிபதி யார் என்ற தகவல். நல்ல நேரம், கௌரி நல்ல நேரம் இரண்டுக்கும் உள்ள வேறுபாட்டை நல்ல நேரம் vs கௌரி நல்ல நேரம் பதிவு விளக்குகிறது.

முடிவாக

ஓரை என்பது சிக்கலான கணக்கு அல்ல. அன்றைய உதயம், அஸ்தமனம் இரண்டு எண்களும், சனி முதல் சந்திரன் வரையிலான ஒரு வரிசையும், கிழமை அதிபதியில் தொடங்க வேண்டும் என்ற ஒரு விதியும் தெரிந்தால் நீங்களே அதைப் போட்டுவிடலாம். முக்கியமாக நினைவில் வைக்க வேண்டியது இரண்டு: ஓரை சம அளவு மணி நேரம் அல்ல, அது உங்கள் ஊரின் சூரிய உதயத்தைச் சார்ந்தது.

ஓரையை மட்டும் தனியாக வைத்து முடிவெடுக்காமல், அன்றைய திதி, நட்சத்திரம், தவிர்க்கும் நேரங்கள் அனைத்தையும் சேர்த்துப் பார்ப்பதே முழுமையான முறை. பஞ்சாங்கத்தின் ஐந்து அங்கங்களை அடிப்படையில் இருந்து தெரிந்துகொள்ள பஞ்சாங்கம் பார்ப்பது எப்படி வழிகாட்டி உதவும்.