ரஜ்ஜு பொருத்தம் என்பது 27 நட்சத்திரங்களை சிரசு, கண்டம், உதரம், ஊரு, பாதம் என ஐந்து குழுக்களாகப் பிரித்து, மணமகனும் மணமகளும் ஒரே குழுவில் விழாமல் இருக்கிறார்களா என்று பார்க்கும் முறை. வெவ்வேறு ரஜ்ஜு என்றால் பொருத்தம் உண்டு; ஒரே ரஜ்ஜு என்றால் இல்லை — விதி இவ்வளவுதான்.
ஆனால் கல்யாணப் பேச்சில் “ரஜ்ஜு இருக்கா?” என்ற ஒரு கேள்வி எழுப்பும் பதற்றம் மட்டும் மிகப் பெரியது. 10 பொருத்தங்கள் பற்றிய பதிவில் ரஜ்ஜுவை சுருக்கமாகப் பார்த்தோம்; இங்கே முழு நட்சத்திர அட்டவணையுடன், அதனுடன் சேர்த்துப் பேசப்படும் நாடி பொருத்தத்துடன் விரிவாகப் பார்ப்போம்.
ஐந்து ரஜ்ஜுக்கள் — முழு நட்சத்திர அட்டவணை
ரஜ்ஜு என்றால் கயிறு. உடலின் ஐந்து பகுதிகளின் பெயரால் இந்த ஐந்து வரிசைகள் அழைக்கப்படுகின்றன.
| ரஜ்ஜு | உடல் பகுதி | நட்சத்திரங்கள் |
|---|---|---|
| சிரசு (சிரோ) | தலை | மிருகசீரிஷம், சித்திரை, அவிட்டம் |
| கண்டம் | கழுத்து | ரோகிணி, திருவாதிரை, அஸ்தம், சுவாதி, திருவோணம், சதயம் |
| உதரம் | வயிறு | கார்த்திகை, புனர்பூசம், உத்திரம், விசாகம், உத்திராடம், பூரட்டாதி |
| ஊரு | தொடை | பரணி, பூசம், பூரம், அனுஷம், பூராடம், உத்திரட்டாதி |
| பாதம் | கால் | அசுவினி, ஆயில்யம், மகம், கேட்டை, மூலம், ரேவதி |
மொத்தம் 27 — சிரசில் மூன்று, மற்ற நான்கிலும் தலா ஆறு. உங்கள் நட்சத்திரம் இன்னும் தெரியவில்லை என்றால், பிறந்த தேதி நேரம் ஊர் கொடுத்து இலவச ஜாதகக் கருவியில் ஒரு நிமிடத்தில் பார்த்துவிடலாம். நட்சத்திரங்களின் அதிபதி, ராசி, குணம் ஆகியவற்றுக்கு 27 நட்சத்திரங்கள் பட்டியல் பதிவு உள்ளது.
அட்டவணையை மனப்பாடம் செய்ய ஒரு எளிய வழி
நட்சத்திர வரிசையை ஒன்பது ஒன்பதாகப் பிரித்துப் பாருங்கள். ஒவ்வொரு ஒன்பதிலும் ரஜ்ஜு பாதம் → ஊரு → உதரம் → கண்டம் → சிரசு → கண்டம் → உதரம் → ஊரு → பாதம் என்று ஏறி இறங்கும். அசுவினி (1) பாதம், மிருகசீரிஷம் (5) சிரசு, ஆயில்யம் (9) மீண்டும் பாதம் — இதே அமைப்பு மகம் முதலும், மூலம் முதலும் திரும்பத் திரும்ப வரும். ஏறும் பாதி ஆரோகணம், இறங்கும் பாதி அவரோகணம்.
ஒரே ரஜ்ஜு வந்தால் மரபு என்ன சொல்கிறது?
இருவரும் ஒரே ரஜ்ஜுவில் இருந்தால் அது ரஜ்ஜு தோஷம். எந்த ரஜ்ஜு என்பதைப் பொறுத்து விளைவு வேறுபடும் என்பது மரபுக் கூற்று:
| ஒரே ரஜ்ஜு | மரபு சொல்வது |
|---|---|
| சிரசு | கணவனுக்கு பாதிப்பு என்பர் |
| கண்டம் | மனைவிக்கு பாதிப்பு என்பர் |
| உதரம் | குழந்தைப் பேறு தொடர்பான தடை |
| ஊரு | செல்வ இழப்பு, நிதி நெருக்கடி |
| பாதம் | அலைச்சல், இடம் விட்டு இடம் மாறுதல் |
இந்த வரிசையில் ஒரு நேர்மையான குறிப்பு தேவை — நூல்களுக்கிடையே இதில் ஒற்றுமை இல்லை. சில பதிப்புகளில் சிரசு ரஜ்ஜுவின் விளைவு கணவனுக்கும், வேறு சிலவற்றில் மனைவிக்கும் சொல்லப்படுகிறது. அதனால் இதை “நடக்கப்போவதன் அறிவிப்பு” என்று எடுத்துக்கொள்வது தவறு; மரபு எந்தப் பகுதிக்கு அழுத்தம் கொடுக்கிறது என்ற குறியீடாகப் பார்ப்பதே சரி.
ரஜ்ஜு ஏன் இவ்வளவு முக்கியம் என்று கேட்டால் — இது மாங்கல்ய பலத்தைக் குறிப்பதாக, அதாவது தாம்பத்தியத்தின் நீடித்த நிலையைக் குறிப்பதாகக் கருதப்படுகிறது. அதனால்தான் மற்ற பொருத்தங்கள் நிறைந்திருந்தாலும் ஜோதிடர்கள் ரஜ்ஜுவைத் தனியாகக் கவனிக்கிறார்கள்.
ரஜ்ஜு தோஷத்துக்கு விதிவிலக்குகள் உண்டா?
உண்டு — ஆனால் இதிலும் மரபுகள் ஒரே குரலில் பேசவில்லை. பொதுவாகச் சொல்லப்படுபவை:
- நட்சத்திர பாத வேறுபாடு — ஒரே நட்சத்திரக் குழுவில் இருந்தாலும் பாதங்கள் வேறுபட்டால் தோஷம் தணியும் என்பது ஒரு நிலைப்பாடு
- ஆரோகண–அவரோகண வேறுபாடு — ஒருவர் ஏறும் பக்கத்திலும் மற்றவர் இறங்கும் பக்கத்திலும் இருந்தால் தீவிரம் குறையும் என்று சில நூல்கள் சொல்கின்றன; இதை ஏற்காத ஜோதிடர்களும் உண்டு
- ஜாதகக் கட்ட பலம் — ஏழாம் வீடு, சுக்கிரன்–குரு நிலை வலுவாக இருந்தால் நட்சத்திரப் பொருத்தக் குறையை ஈடுசெய்யும் என்பர்
இந்த வேறுபாடுகளை மறைத்து “இது தோஷம், இதற்குப் பரிகாரம் இவ்வளவு” என்று ஒற்றை வரியில் முடிக்கும் ஆலோசனையை நம்பாதீர்கள். இரு ஜாதகங்களையும் நேரில் பார்த்து, எந்த நூலின் அடிப்படையில் சொல்கிறார் என்று கேட்கும் உரிமை உங்களுக்கு உண்டு.
நாடி பொருத்தம் — மற்றொரு “கட்டாயப்” பொருத்தம்
ரஜ்ஜுவுடன் சேர்த்துப் பேசப்படும் இன்னொரு வகைப்பாடு நாடி. 27 நட்சத்திரங்கள் ஆதி, மத்திய, அந்திய என மூன்று நாடிகளாகப் பிரிக்கப்படுகின்றன — தலா ஒன்பது.
| நாடி | நட்சத்திரங்கள் |
|---|---|
| ஆதி | அசுவினி, திருவாதிரை, புனர்பூசம், உத்திரம், அஸ்தம், கேட்டை, மூலம், சதயம், பூரட்டாதி |
| மத்திய | பரணி, மிருகசீரிஷம், பூசம், பூரம், சித்திரை, அனுஷம், பூராடம், அவிட்டம், உத்திரட்டாதி |
| அந்திய | கார்த்திகை, ரோகிணி, ஆயில்யம், மகம், சுவாதி, விசாகம், உத்திராடம், திருவோணம், ரேவதி |
விதி ரஜ்ஜுவைப் போலவே — இருவரும் ஒரே நாடியில் இருக்கக்கூடாது. ஒரே நாடி என்றால் உடல் இயல்பும் ஆற்றலும் ஒரே வகையாக இருக்கும், அது சந்ததிக்கு உகந்ததல்ல என்பது மரபு விளக்கம்.
இங்கே ஒரு முக்கியமான வேறுபாட்டைச் சொல்ல வேண்டும்: வடஇந்திய அஷ்டகூட (36 மதிப்பெண்) முறையில் நாடிக்கே அதிகபட்ச எடை; தமிழ் மரபில் ரஜ்ஜுவுக்கே முதன்மை. ஆன்லைனில் ஒரு தளத்தில் “நாடி தோஷம்” என்றும் இன்னொன்றில் “ரஜ்ஜு பிரச்னை” என்றும் வெவ்வேறு பதில் வருவதற்குக் காரணம் இதுவே — இரண்டு வெவ்வேறு பாரம்பரிய முறைகள், ஒரே ஜாதகம்.
எத்தனை பொருத்தம், எந்தப் பட்டியல்?
இதிலும் ஒரு குழப்பம் உண்டு. தமிழ் மரபின் அடிப்படைப் பட்டியல் 10 பொருத்தம்: தினம், கணம், மகேந்திரம், ஸ்திரீ தீர்க்கம், யோனி, ராசி, ராசி அதிபதி, வசியம், ரஜ்ஜு, வேதை. இவற்றுடன் இரண்டைச் சேர்த்து 12 பொருத்தம் வரை பார்க்கும் ஜோதிடர்களும் உண்டு. சேர்ப்பவற்றில் நாடி எப்போதும் ஒன்று; பன்னிரண்டாவதாக சில பட்டியல்கள் வர்ணத்தையும் சில விருட்சத்தையும் சொல்கின்றன. வர்ணம் சேர்த்த பட்டியலே அதிகம் வெளியிடப்படுகிறது, விருட்சம் சேர்ப்பது தமிழ் மரபுக்கே உரிய வழக்கம். எங்கள் இலவச திருமண பொருத்தம் கருவியில் நாடியுடன் விருட்சம் சேர்த்த 12 பொருத்தமும் காட்டப்படுகிறது; அதனுடன் செவ்வாய் தோஷம், ராகு-கேது, தசா சந்திப்பு விவரங்களும் சேர்ந்து வரும்.
எண்ணிக்கையை விட எவை பொருந்தின என்பதே முக்கியம் என்பதை மீண்டும் சொல்கிறோம் — ரஜ்ஜு, நாடி, தினம் ஆகியவை அமைந்த ஆறு பொருத்தம், துணைநிலைப் பொருத்தங்கள் மட்டும் நிறைந்த எட்டைவிட மேலானதாகக் கருதப்படுகிறது.
முடிவெடுக்கும் முன் பார்க்க வேண்டியவை
- செவ்வாய் தோஷ சமநிலை — இருவர் ஜாதகத்திலும் நிலை ஒத்திருக்கிறதா (செவ்வாய் தோஷம் உண்மைகள்)
- தசா சந்தி — திருமண காலத்தில் நடக்கும் தசைகள் (தசா புத்தி விளக்கம்)
- நவாம்ச இணக்கம் — திருமணத்திற்கெனத் தனியாகப் பார்க்கப்படும் D9 கட்டம் (நவாம்சம் முக்கியத்துவம்)
- முகூர்த்த நாள் — பொருத்தம் முடிந்தபின் நாள் தேர்வு (திருமண முகூர்த்த நாட்கள், இன்றைய பஞ்சாங்கம்)
நுணுக்கமான ஆய்வுக்கு உங்கள் பகுதியில் உள்ள ஜோதிடர் டைரக்டரியைப் பயன்படுத்தலாம்.
முடிவுரை
ரஜ்ஜுவும் நாடியும் நட்சத்திர அடிப்படையிலான வடிகட்டிகள் — இரண்டும் ஒரே கேள்வியைத்தான் கேட்கின்றன: இருவரும் ஒரே குழுவில் விழுகிறார்களா? பதில் “ஆம்” என்றால் அது கூடுதல் கவனத்துக்கான அறிகுறியே தவிர, தீர்ப்பு அல்ல. விதிவிலக்குகளிலும் விளைவுப் பட்டியலிலும் நூல்களுக்கிடையே கருத்து வேறுபாடு இருக்கிறது என்பதை மறைக்காமல் சொல்லும் ஜோதிடரே நம்பத்தக்கவர்.
இப்பதிவில் உள்ளவை பாரம்பரிய ஜோதிட நம்பிக்கைகள் மற்றும் பொது வழிகாட்டுதல் நோக்கிலானவை; உத்தரவாதமான பலன்கள் அல்ல.